Il pouvait tout traiter, il n’y avait pas de pathologies qu’il traitait plus particulièrement que d’autre.

À l’époque, les diagnostics de cancer n’étaient pas très répandus, donc a-t-il traité en son temps des cancers ? Je ne le sais pas. Par contre, il a traité des pathologies graves du foie ou des poumons avec de très bons résultats.

Dans le cabinet de Maître Tung, cela se déroulait ainsi : après que le patient soit entré, Maître Tung effectuait quasiment pour tous un diagnostic par l’observation. Il faut entendre par diagnostic par l’observation, l’observation du teint et de la main. Quelquefois, il pouvait (aussi) faire un diagnostic par le pouls. Il pouvait utiliser conjointement ce dernier et les autres diagnostics, mais ce n’était pas pour tous les cas. De manière générale en regardant le Qì Sè 氣色, couleur (teint, aspect), du visage ou des mains, il pouvait avec certitude définir le type de pathologies qu’avait le patient et ainsi pouvait en déduire sa puncture. 

Lorsque nous le suivions en clinique et observions à ses côtés, il puncturait presque tous les patients en utilisant une à deux aiguilles, trois ou quatre, tout au plus six à huit aiguilles, ce qui était déjà beaucoup. Il n’utilisait que très rarement autant d’aiguilles. Ses traitements étaient pour la plupart composés d’une à deux aiguilles. Il était parfois obligé d’utiliser la saignée, avec l’aiguille triangulaire. À ce moment-là, il nous autorisait, nous les élèves qui le suivions en clinique, à pratiquer. Il était à côté et nous guidait.

Après que le patient soit entré dans le cabinet, il était reçu dans la salle de consultation. Pour les pathologies internes, Maître Tung examinait le pouls, regardait la langue et les mains. Pour les cas de traitement des douleurs, alors il ne prenait pas le pouls, il regardait le Qì Sè 氣色, couleur (teint, aspect), observait la main et piquait. Pour puncturer, il ne faisait pas se déshabiller les patients. Il les faisait s’allonger sur le lit de consultation ou bien les faisait simplement s’asseoir dans le canapé et il les puncturait. Il utilisait peu d’aiguilles, souvent une à deux, parfois jusqu’à six ou huit. Pour prendre en charge une personne, il ne fallait pas beaucoup de temps, quelques minutes suffisaient. Concernant le temps de rétention d’aiguille, il les laissait environ 45 minutes. Il les « tournait » deux fois, toutes les 15 min et retirait les aiguilles au bout de 45 minutes.

Oui il pouvait prendre les pouls, mais ce n’était pas pour toutes les pathologies qu’il le faisait, il y avait beaucoup de pathologies où il n’avait pas besoin du diagnostic par le pouls. Il posait des questions, observait son patient et comprenait immédiatement la pathologie. Il procédait ensuite à la puncture. Il pouvait également observer l’état de la langue, il utilisait souvent cette méthode. En somme, Maître Tung utilisait le diagnostic par le pouls, mais pas pour toutes les pathologies. Le diagnostic palmaire, lui, était utilisé à chaque fois. Il observait également la langue, le teint et il questionnait aussi ses patients. De toute évidence de toutes ces méthodes, la plus utilisée était incontestablement le diagnostic palmaire. Il était d’ailleurs très souvent, à lui seul, suffisant. Il l’a enseigné aux étudiants. Lorsque ceux-ci posaient des questions il leur répondait.

Le diagnostic palmaire réside surtout dans l’observation des couleurs et des zones de réactions. Par ce moyen, il savait où se situait la pathologie.

Le choix de la saignée ou de la puncture dépendait de la condition du patient. Les pathologies les plus communes étaient traitées à l’aiguille fine. Lorsqu’il devait avoir recours à la saignée alors il la pratiquait (sans hésiter). Il ne prescrivait pas beaucoup de plantes sauf pour les proches ou les patients qui ne pouvaient pas venir souvent. Concernant les parties les plus utilisées, il utilisait souvent les points des jambes (退), mais ce n’était pas obligatoire, cela dépendait des périodes. Il pouvait utiliser les points des jambes pendant deux mois, puis utiliser les points des mains puisque les points des pieds (脚) et des mains peuvent traiter l’ensemble de l’organisme. Il n’y avait pas de règles établies pour l’utilisation des points d’une partie plutôt que d’une
autre. Il pouvait utiliser n’importe quelle partie du corps pour traiter l’ensemble des pathologies ».

[M Yuan Guo Ben ajoute ensuite]

« Les points des jambes étaient tout de même les plus utilisés, mais ceux des membres supérieurs l’étaient aussi. »

« C’était il y a fort longtemps et j’en ai beaucoup oublié, mais je me souviens du cas d’un enfant âgé d’environ deux ou trois ans qui avait eu un abcès. Il avait été opéré selon les techniques de la médecine occidentale, mais sa plaie ne cicatrisait pas et n’en finissait pas de suinter. N’ayant pas de solutions, ses parents l’ont emmené voir Maître Tung. Il piqua le point Zhì wū 制汚 et le soir même la plaie s’est arrêtée de suinter et a pu cicatriser.

Il y a  eu aussi le cas d’un patient atteint d’une pathologie très peu commune aujourd’hui que l’on nomme Yáng Máo Shā 羊毛紗. C’est une maladie qui provoque des abcès desquels sortent de longs fils.  Il avait traité cette pathologie avec les points du dos et avait retiré les poils, beaucoup… Je pensais que ce genre de maladie était incurable, mais il a réussi à soigner ce patient.

 [ Suite de la réponse ]

« Enfin, un jour, un patient s’est présenté. Il souffrait de douleurs lombaires chroniques qu’il avait depuis de longues années. Maître Tung l’a piqué et la douleur s’est dissipée dans l’instant. Il avait conclu par le biais/ en utilisant le … du diagnostic de la paume de main que c’était un problème dû aux influences du canal du Poumon. Il avait alors choisi un point sur la tête et le problème avait été réglé. Ce point, c’était Zhōu jīn 州金, un point très peu utilisé. Il avait eu une inspiration sur le moment. Lorsqu’il buvait de l’alcool, Maître Tung était plus heureux et avait parfois, comme ça, des inspirations. Il a piqué une ou deux aiguilles et le problème a été résolu. »

Plus loin M Yuan dit que : le point Zhōu jīn 州金, « préfecture métal », est, en raison de son nom, associé au Poumon.

Nb : toutes ces méthodes sont des méthodes de puncture que l’on retrouve dans la lignée du docteur Wen-Chih Hu 胡文智, qui affirme que ces techniques lui ont été transmises et définies par Maître Tung lui-même.

Réponse : Non il n’a jamais parlé des 72 aiguilles Jué絕, absolues (singulières) ou bien de la puncture Mǐ Lì 米粒, en grain de riz ou encore des 32 points Jiě解, de résolutions. Il n’y a que deux points qui portent le nom de Jiě xué 解穴 « résolutions point », un sur la main et l’autre sur la jambe. Il n’a jamais parlé de tout ça.

Pour les points du haut et du bas ou les punctures en miroir, il y avait cette utilisation, mais il n’a jamais défini cette technique en ces termes. Ceci précisé,  oui, il avait une telle pratique et il pouvait, par exemple, piquer la main pour traiter le pied.

Il utilisait aussi fréquemment la saignée, le diagnostic palmaire.

De la même manière, pour les Bù Dìng Xué 不定穴, points non fixes, il ne les a jamais nommés ou définis ainsi, mais il les a utilisés. Par exemple, les points du dos sont tous des Bù Dìng Xué 不定穴, points non fixes. Il faut observer les zones/points de réactions : le point n’est donc pas alors placé sur les lignes des points Wǔ Lǐng 五嶺, mais peut être décalé. Par exemple dans le traitement des Yáng Máo Shā 羊毛紗, il a utilisé cette méthode de traitement : il ne piquait pas forcément les points eux-mêmes.